史不修则纲常坠而不举。谱不缮则家声晦而难彰。谱之修缮于家运之兴衰可谓大矣。家谱者。明血缘。列昭穆，上敬先祖。中睦家族。下范后世。记先人之事而备后世之资也。我辈既生必有祖。此身逝过盼有后。然上溯三代。先人名讳失其考。可追大事泯於灭。生为人子。死受奉祀。惟纪《家谱》或最能免此之憾。

俯仰天地、悯怀先人。昔先高祖明永乐初年奉诏自山西洪洞。迁至鸡泽定居李马昌村。而来六百余年矣。其间血脉薪传。可追之人。可溯之事定然不可胜数。然前不见先人‘后难见来者。每念及此。偿潸然而泣下。

吾续谱之愿。究其根本‘应为先祖父之感召。吾祖东阳公。英年早逝。虽一介布衣。然声名事迹传於桑梓历四十载而不衰。贤德可彰。予自幼常感其英烈。年稍长又慕其风骨。及而立更感怀难已。深以为其孙却不能纪其事承其志而愧恨。日久渐萌为其立传之愿。

戊子年冬。岁终祭祖。自觉祖父传记应修谱而载之更为善。即禀及家君秀亭公转呈伯父香亭公。回曰：修谱乃汝祖父未酬之夙愿，尔今能继其志。善莫大焉。只陪吾族先前未闻有牒谱。新建恐甚难：侧旁瑞祥伯闻此曰：非也。旋即回家中取十七世祖李傅手录《李氏氏谱》。在场众人无不感叹。呜呼。吾曾吾祖吾诸父及至吾身。四代之愿。欲假命於吾欤。意若在斯。小子何敢辞焉。当即拜受领命。

始自筹备。次年岁日一。伯父召族中长者相聚而议。并将本族男女血亲兼母族妻氏各自依表登统详而录之。众长辈关切备至。兄弟子侄。或驱车探访。或奔走联络。或咨询指导。殷殷相期。壬辰年春。审定仪式。族人三白余。欢聚互贺。曲周同宗。驾车来仪。共襄盛举。  一时举村轰动。

初。自恐年少气浮。虑事难周。有伤先祖之明。逡巡踌躇历时四年而稿不能定。家父成谱之心日切。乃将主业旁置。伏案躬亲。列表绘图。逐字校验。偿披衣掌灯至深夜。大功乃得以告成。受命之初悲噎感怀。笔不能下。然其间经历之丰一一感悟之深。皆数倍于之前。终谙易经所云：积善之家必有余庆：。诗经所载：永言配命自求多福：皆至真。至善。至用之言。先人与圣贤之育化之意不二。

安身立命应起念惟善。诸般万缘皆当修身以俟之。勿使己心有丝毫将迎攀援之妄念。人或被物所羁。或受利所惑。或为情所困。或因势所迫‘着相执迷。既而失其本心。言语造作种下孽因。终罪己害家。辱及先人。皆因数典忘祖。不知先人数代累世乏所积者为何。未明祖宗殷殷所期者为何。诸般感悟。皆拜列祖列宗于冥冥中所赐。感念之余。惟有殚精竭虑完此修缮‘光先祖之恩德而裕后世之来者。

本谱共做序及凡例各一：世系图七表二：家传七：贤名录五：家规家训各一：照片四组：附录九：自迁民立祖至本次修谱共录六百四十六人。其中生者四百五十二，世系表四门之划分。按十八氏嘉平公之论证而定。曲周一族。确系族亲。然断讯日久。世辈难考。暂单列而分立。待机缘到再一而统。此谱历时八载。终有所成。皆拜苍天佑护‘祖先有灵。国泰家丰。族和人兴。写谱犹如写史。  一字不可无据。半句不能无凭。其中所录。宁缺失不敢擅篡。宁遗漏不敢私撰。竭心尽力。毕恭毕敬。上慰先人。下嘱后世。传之来叶。贻厥孙谋。备述往事。以思来者。

是为序。

岁在甲午年冬月  高祖国官公下二十世孙良献拜撰