往期回顾
续写新家谱具有多方面的重要意义。过去，曾一度多将家谱视为“封建糟粕”、“宗法残余”而加以排斥的否定。其实，家庭、家族和血缘关系，亲情关系是一个客观存在的事实，是无法摆脱和割断的，家谱作为一种历史记录形式和工具，本身是无所谓姓“封”或姓“社”的，关键在于我们如何掌握它，续写它，以便因势利导地为我所用。今天我们就如何编修家谱，给大家做一个简单的介绍。
| 一是历来无谱。这类氏族，或因迁徙，与原郡望地失去联系，尔后又没有造过谱；或是因细分支脉，另地重新开基，既无文字记载，又没有重新造谱。这类氏族属抢救性修谱，重点应放在寻根问祖上，从调查、访问或网上查询入手，再从神轴、墓碑上找线索，加上健在长者回忆，将氏族来源、世系及变迁等情况进行梳理，修成新谱。否则稍有懈怠，时间越长，困难越大，必然中断族史，导致后裔不知其源，不明世系，其氏族必然紊乱，给后人留下遗憾！ 二是因自然灾害、人为灾害或战乱等原因，原有家谱遭丢失，需重新修谱。这类氏族的老谱给先人或健在长者留有一些印象，但对氏族来源、发详地、变迁等情况亦难查询，其难度与无谱相差不多，亦应努力，付出艰辛，修成新谱。 三是有老谱存在，只需续编新的内容，属于续谱。这类氏族有基础，有修谱经验。当今续谱，应与时俱进，提出更高要求，增添新的内容，力求更加完善，更加完美。 四是发现有血缘关系、世派相同的部族，或找到散落异地同一支脉的族人，或邻近地域发现有历史渊源而又需要合谱的氏族，这类氏族，应从增强氏族凝聚力出发，克服困难，做好合谱工作，该补记的补记，该并谱的并谱，齐心合力完成合谱工作。 |
| 家谱族谱，是一个氏族历史的载体，应有一个完整的体系，要有纲有目，层次分明。卷首《谱头》应有序言、氏族源流、祠堂、族产、世系分布、迁徙衍变、古迹遗存、文物文献、典故轶事、名人传记、先祖遗训、族规家训、诗词歌赋等。分卷按支系记载，记录世系姓名、性别、婚配、子女、生卒年月、居住地、坟山坐向、墓地墓碑等。 |
| 氏族修谱、续谱，应成立理事会，负责组织实施。推选本族长者、文人、企业家及热爱氏族事业的志士仁人参加理事会，下设编审组、后勤（财务）组、联络组，明确主编、副主编、编修等，各司其职，共同完成。 修谱，是一项巨大工程，费时耗资，从搜集资料到寻根问祖，从编修到印刷，每项工作都要有资费保障。 修谱资费，应由谱属成员共同承担，自行决定。 修谱资费，应以自愿捐助为主，不宜限额摊派，均等募捐，以体现氏族血缘亲情，凡有能力者或成功人士应慷慨承担，族人齐心合力，特困户可免交免捐。所有捐资，应在族谱中，单设篇章，将捐款人、捐款数额列表公布。捐款数额巨大者，可单立传记，载明业绩，以传后世；捐款数多者，可分段记载，以示表彰；捐款数较少者，可公布人数，不示人名，避免贫困户陷入尴尬境地，有违宗亲联谊之初衷。 |
| 一、当今修谱，应与时俱进，与现行政策中“男女平等，以人为”本的思想相衔接，凡招婿入赘，立嗣领养，随母姓者，应同族人一样，记入家谱，并根据当事人（监护人）意愿，是否记录细节，因人制宜，不搞千篇一律。本族女姓应当入谱，只记录本人、配偶及子女情况，更下一代可不记。未成年人及少儿早殇者，应在谱中记载说明，散落异地的族人，不可遗漏。 二、坚持实事求是，要客观记录相关内容，切忌为迎合某些人虚荣心理，扩大或杜撰某人业绩，一旦传入后世，产生负面影响，若有内容不实，亦难为族人所接受。 三、尊重历史，历史是不容篡改的。近年有好事者利用网络媒介，胡乱发帖，妄称某氏族在历史上建立有多少王朝。有人随声附和，对网上资料不加考证、不辩真伪，将专家学者从不认可，国人从不接受，血缘关系无从考究的统治人物认成祖宗，这种荒谬之论，不仅为世人所窃笑，也是对祖宗的不敬，对宗亲的不负责任。对模糊不清的历史问题，宁可不用，不可滥用。
四、编修完成后，经审定复印，谱成即发，并召开族人发谱大会，对修谱工作进行总结。发谱之后，未经理事会许可，任何人不得删、改一字，如发现有明显错误，由主编酌情补救，妥善处理。 |
