张家口古称塞北，开发较晚。这里的回族迁入年代大都在元末和明、清时期，迁入类型有以下几种：

（一）屯军和屯垦定居下来的。元末有大量回族人民参加了推翻元朝统治的战争起义，回族将领徐达、常遇春率军攻人元大都（今北京）。以后明朝为防御蒙古的袭击在此屯军驻守，其中有许多回族士兵。这时回族还有马、王、闪、沙四大姓从云南迁入宣化。宣化冯姓也是这时来的。冯家最早到宣化的是冯胜，他原是明太祖朱元璋的将军。这时期来张居住的回族人口大部分是军官或士兵，后来才有人从商。

（二）经商和逃荒避难来张居住的。明朝于公元1429年筑张家口堡（今堡子里），1613年筑来远堡（今为市圈）。张家口在这两堡上发展起来，成为蒙汉民族交往的贸易中心，以后逐渐发展成为塞北重镇、工商巨埠。由于地理位置优越，张家口成了牲畜、皮毛等商品转运的必经之路和集散之地。一部分回族人民由于自身善于经商的特点，便选中张家口居住下来。这些回民原本居住在宁夏、陕西、甘肃一带，开始只是流动经商，后来发展到坐地经商。一旦生活固定下来他们就不再回原籍了。

（三）明末清初由陕西、山东等地迁入的多为戍边及逃荒来者，如梁、郑、宋、刘等家族。清同治午间西北回民起义失败逃难来的有马、丁、佟、李、海、惠等回民家族。民国初年京张铁路通车后，张家口开发了桥东区，京东的大厂、三河等地回民纷纷迁入，其中有何、杨、陈等家族。

总之，迁入张家口的回民大体可分为三部分：l、清乾隆以前来者（本地坊）；2、同治年间来者（西北坊）；3、民国初年来者（京东坊）。今选择冯、梁、郑、刘、马、丁、李、何、佟、玉等不同时期迁来的具有代表性的十个回族姓氏的家谱，从中可看出张家口市回族迁入的时间、迁入的目的，以及他们的生产、生活、政治和文化等方面的沿革。

冯氏

冯氏是张家口市宣化区重点回民家族之一。因年代久远，旧家谱已失传。现在的家谱原稿发现于辽宁省沈阳市，由冯氏第20代后人冯景田先生收藏，稿本长26厘米，宽18厘米，墨笔书成。全谱前后修订三次，续至20世。落款“乾隆丁酉年（公元1777年）乡魁晋陵农霖拜撰”。据考，撰者于是年即乾隆四十二年与冯氏第15世孙冯国荣同榜中举。为了将冯氏家谱与张家口市宣化区冯氏世系衔接，宣化区20代后人冯有孚先生将近代宣化8代子孙字辈加进去，成为较完整的资料。

冯氏先祖冯胜将军是明太祖朱元璋的功臣，与常遇春是姻亲，功封宋国公，被朱元璋赐“酒”后暴毙齣。后裔流落到河北宣化及辽宁沈阳等地，目前已传22世，经628年。

第一代  宠（大明洪武年柱国官）

第二代  同勇

第三代  直

第四代  义

第五代  启

第六代  瑁

第七代  衔

第九代  相

第十代应  诏

第十一代  加明

第十二代  际玉

第十三代  士宏

第十四代  颜

第十五代  国（国梁、国荣）

第十六代  殿喜（启）

第十七代  占

第十八代  裕

第十九代  继

第二十代  延（有）

第二十一代  希（泽）

第二十二代  韶（同）

（国、启、占、裕、继、延、希、韶为近代宣化8代子孙）

冯氏家族何时到宣化定居，已无法考证。据冯氏老人谈：“冯氏来宣是打仗来的。”由此推测冯氏家族来宣时间应在明初。但也有人说第15代孙冯国梁是清乾隆年问由东北沈阳来宣化当小贩来的。

近代冯氏家族人才辈出。择要如下：

1、冯占鳌：清朝武举出身，曾任蒙古科布多守备及赤城守备等职。

2、冯继光：清末秀才，宣化府立中学毕业，曾任外蒙古金矿文书及小学教员等职。

3、冯延铸：号澄园，清末拔贡。日本同文书院留学毕业。曾任宣化府师范教师，山西省大同县、祁县、平定县及原绥远省归绥县知事。后任宁夏省政府秘书长、民政厅长和十五路军秘书长等职。为官清廉，曾著有“澄园吟草”四集。

4、冯荣昌：保定陆军武备学堂毕业，民国初年曾任中级军职多年。

5、冯有孚：直隶第五师范毕业，曾任察哈尔省特派员、宁夏省政府视察员，解放后任北京回民学院、中国伊斯兰经学院语文教员等职，现健在，已93岁高龄。

6、冯希平：解放后天津大学毕业。现为沈阳化工研究院高级工程师。

冯氏子孙主要居住于张家口市宣化区及北京市、河北大厂回族自治县等地。目前多成为企业职工及国家干部。

梁氏

梁氏家谱始撰于1980年。作者是第九代孙梁毓如先生。由于年代久远原谱遗失，为编家谱他跑遍河北怀来、涿鹿、张家口和山西大同各地，目前尚在整理中。

梁姓原籍陕西省渭南县梁家坡。据考：远祖于明末崇祯年问由南京迁移到陕。以后又于清康熙十六年（1677年）由渭南迁移到河北省怀来县新保安镇。当时迁移的理由是“保皇上，当壮丁”。怀来县地处塞外，为北京外围（距京100公里）。清政府迁移壮丁到怀来是为了屯垦戍边、保卫京城。

原家谱排辈共20字，为、宏、怀、贵；永、世、克、振；毓、秀、钟、华；家、声、丕、显；景、星、肇、祥。目前从陕西迁来第一代算起，已传到第十二代，传到“华”字，已经过319年。

据梁氏介绍：“先祖带了两个儿子来到新保安落户。长子留在原籍，老二去关南（河北省中南部）一去未还，老三梁宏才成家立业。”传到第五代梁永功于清乾隆年间（1740年左右）来张家口当小贩卖切糕、牛羊肉，以后买骆驼跑运输，逐步发家致富。当时张市正值与俄蒙国际贸易盛期。梁永功与子梁地庆、孙梁克逊、承孙梁振文四世同堂，家养骆驼640匹。清道光、同治年间( 1821-1862)梁氏利用大好时机大做买卖，驼运队远达库伦（今乌兰山托）、兰州等地。梁毓如之父梁振文回忆他也去过。在此经济基础上他们又开了五个店铺，号称“五大广”，即广聚金牛羊肉铺、广兴德牛羊肉铺、广兴隆点心铺、广盛隆点心铺、广兴馆回民清真饭馆。当时家中梁克逊八个儿子99口人在一起生活，光孩子就30多个。后于民国初年分家八股，每家分得100多峰骆驼。到梁毓如一代，他初小毕业后，便到张市上堡“复盛永”鞍铺学徒。1934年中得万国储蓄会头奖12500元。以后将该店铺买下，改名为“永玉厚”，自主经营。解放后公私合营，本人为民族资本家。

梁氏家族遍及张家口及大同、呼市等地，目前已繁衍500余人。在北京市延庆县尚有一支因改信佛教，已归人汉族。

据了解梁姓历来以经商和手工制作为主要职业，没有人考取功名成为官吏。但在怀来县王家楼村等地，仍有务农者。解放后梁氏家族在城市者多成为国家干部及企业职工。

郑    氏

郑氏家族是张家口（包括怀来县、涿鹿县）一大回民家族，因年代久远家谱失传，现根据郑泰金介绍，整理如下：

郑氏家族系陕西人氏（原籍贯不明），系明末清初（约在1630-1660年）由原籍迁移到河北省怀来县，其原因不详，可能是移民屯垦。当时怀来县荒地甚多，清政府号召移民垦荒戍边而来。韧到沙城镇，以后逐渐向东郊王家楼、晏庄、新保安等地扩散，最后迁移到宣化和张家口市。

郑氏家谱中的字辈排列共20个字：国、法、源、魁、永；万、隆、通、泰、恒；广、训、怀、达、顺；兴、旺、纯、正、明。目前已到“广”字，已

传12世（包括第一世），约传366年。

在清中叶（同治——光绪年间）由怀来沙城来到张家口市做生意的是永、万、字辈，其中一支先在下堡开“万魁永”牛羊肉铺，以后做牲畜交易押运业生意，最后养骆驼跑运输，骆驼达600-700余匹，发家致富（郑通瑞），成了张家口西关街的名门望族，并有房屋10余处。

郑氏家族目前遍及张市、宣化、怀来、涿鹿及坝上各地，多经营商业、饮食服务业。张家口市“玉隆厚”、“魁元公”等糕点铺皆为郑氏家族经营。郑氏家族也有进入私塾的秀才及入学清真寺受经堂教育的阿訇，更有显赫一时的达官贵人。解放后郑氏家族除在农村者为农民外，其他居于城镇者都先后参加了工作，下一代子孙也都相继入学，目前遍布各个行业成为企业职工。现郑氏家族分支较多，人丁旺盛。郑氏基本上是一派传流一个谱系，为张家口市回民家族中有代表性的一个家族。

代表人物：

一、郑魁仁：宣化县人，清咸丰年问（1851-1861年）为清朝重耍官员，曾任九门提督、江浙省经略，封侯爵。家住宣化城内，住宅分南北两院（俗称南北宅）。北宅门前竖旗杆，门前悬有“提督府”竖匾，南宅院落中横匾也有数块。其墓前碑上刻有“门生李鸿章书”字样。

二、郑隆会：怀来县人氏，阿訇出身，现任黑龙江省伊协副主席。

三、郑隆英：出身于怀来县新保安镇，现年95岁，经文大专，汉文初小。1925年于沈阳奉天阿文学院毕业，后到宣化、张北、沙城、新保安等地清真寺开学主持教务。历任河北省伊斯兰教协会委员，怀来县政协常委，怀来县第二、四届人大代表。

玉    氏

玉氏家族为河北省张家口市宣化区回族中有代表性的一个家族。迁入宣化历史久远，家谱失传。现根据玉大中介绍的材料整理如下：

玉氏属于纯回姓，《百家姓》上无记载。据说原系信仰伊斯兰的外族，原姓名很长，为了方便起见，便采用其首字定为“玉”姓。有的说是清朝皇帝赐的姓。玉氏家族何时迁到宣化，现无可靠材料，不得而知。也有的说是明成祖朱棣迁都北京后，屯重兵驻守宣化，家属随军定居宣化，其中有随常遇春（回族将领）北伐从云南迁来的马、玉、闪、沙等姓回族将士携带其家属定居的。还有的说玉氏是从山东戍边迁来的回族官兵。总之玉氏家族是从军或为官

而来的（明永乐年间1403-1424）。清道光元年（1821年）有可靠资料《重修南寺碑记》记载：“世职玉焕功出面购买郝致泰庙底街房子140余间为寺址，重新建立新南寺。”据玉大中介绍，玉焕功为世袭云骑尉，吃俸禄。从以上情况分析：玉氏先祖是为明、清两朝效力的功臣，子孙相袭世职。

玉氏家谱从玉焕功算起，已有了详细的记载。即：焕、龄、山、光、佩、中、天。由清道光元年到现在经历了175年，已传7代。目前六世孙玉大中仍居于宣化钟楼西庙底街南寺附近古老院落中。据他介绍，当时先祖玉焕功购买了庙底街半条街，并在街北头（现花园巷）建立“介春园”，俗称“玉家花园”。该花园园址不大，但结构紧凑。园内古柏参天，假山流水，凉亭画廊，百花争艳，尤以芍药茂盛、鸟鸣花香悦人耳目。淆末至民国初年，为中小学生春游之所。该花园毁于1953-1955年农业合作化时代，毁园种地。又《冰心散文集》和20世纪30年代前的“中国大地图”都对该花园有所记载。现在片瓦无存，诚为可惜。

玉氏子孙曾从事多种行业，如有葡萄园5至6处，有铺面房屋数处。各代子孙从事政治、教育的亦不乏其人。

1、玉光裕：天津政法大学毕业，曾任宣化县政府秘书及宣化镇长等职。解放后为察哈尔省政协委员。

2、玉佩璋：北京民国大学（私立）体育系毕业，曾在北京、宣化师范、张家口师范任教体育，于柴沟堡师范退休，已故。

3、玉大中：张家口艺术学校1958年毕业，宣化县文化馆中级馆员，河北美术协会会员。被载人中国美术家名人录。目前玉氏家族多居张家口市区及宣化区。

刘    氏

刘姓是张家口市宣化区回族中一个重要的家族，历史较为久远。本材料是其第六代人刘文博先生提供的，写于1988年。

刘氏原籍江苏，明永乐二年（1404年）由应天府上元县（后改南京）二郎岗迁到河北省沧州。当时被明永乐帝朱棣遣来沧州的还有张、王、李、尹、戴、卫、回等姓，号称“沧州八大姓”。清乾隆末年第一代刘玉成初来宣化（当时属直隶省宣化府）时在南关摆摊卖水饺，为人忠厚，待人和气，物芙价廉，生意日益兴隆。数年后即开“玉成园”饭馆，俗称“穹窿”馆，兼营客栈，招待来往赴蒙古客商，后发家致富。在清道光元年（1821年）独资建立清真寺—所，座落于南、北寺之间，号称中寺，结构精巧、紧凑，现开放为宣化区唯一的伊斯兰教寺院。刘玉成于清道光30年（1821年）去世，享年84岁。在他弥留之际立遗嘱一份，将所有财产分为五股，分发给四个儿子及后妻所有；并嘱：中寺管理权不准刘家子孙插手。

刘氏家族由清乾隆末年（1736年）来宣，到现在已传9代，即：玉、永、顺、世、家、文、明、晓、？（见附表世系图）。分别居于张家口市区、宣化区、下花园区及甘肃省武威市和北京市等地。现已经过260年。

刘家子孙在旧社会无官宦人家，大都经营商业、手工业及农业生产。如刘家廉继承祖上玉成园饭馆（已经过200多年）直到1950年公私合营，刘子良经营玉成白灰铺及玉成点心铺，刘世德经营葡萄园多年。刘氏子孙有一部分从事阿訇职业，如刘永发、刘顺（如海）、刘世清、刘世贞、刘世衡，都是有名的阿訇。刘玉成二孙刘如海，人称刘二阿訇，于清咸丰、同治年间到陕西西安就学于化觉寺孙老阿訇名下，后学成挂账，经学深邃，在宣化等地开学。他的四个儿子有兰个都是阿訇。其中刘世真曾受业于宁夏灵武县马二阿訇名下。因品学兼优，曾两次到麦加朝觐。曾在外蒙古库伦（乌兰巴托）开学多年。20世纪30年代在北京朝阳门外下坡大寺作阿訇开学，主持教务，经学造诣颇深。他主张不拜门宦拱北，深受群众拥护。

解放后刘氏子孙相继参加了工作。有许多是高级工程师。6代孙刘尚耕现在外交部任职，目前在法国大使馆工作。刘玉成事迹已被载人《回族大辞典》第418页回族名人录中。

马    氏

马氏在张家口为一大姓，俗称“十个回回九个马”，但绝大多数同姓不同宗。今整理从陕西高陵迁移到张的马姓。马氏家谱原写于清光绪32年（1906年），是三世孙马世昌撰写的，系麻纸、32开、线装手抄本。不幸毁于七七事变（1937年）。四世孙马福祥于1986年重纂，因原陕西六代先祖谱已经遗失，便从到张家口的第一代祖马经川算起（1871年）。

马姓原籍陕西省西安府高陵县县南村，于清同治十年（1871年）为避战乱，逃到张家口。据说当时正值西北回民革命时期，关中一带战火纷飞，马家妇女皆遭清兵杀害。马经川携二子逃出，走到宁夏又丢失幼子，父子二人千里跋涉到张家口落户定居于上堡清真寺巷。其世系为：经、光、世、福、新、自、利（见附表世系图）。已传七代，经道125年。

马经川到张家口后，正值当时蒙汉交易大好时机，先是被雇用拉骆驼跑运输或赶马趟子贩运牲畜，以后与儿子马光裕一起开马店贩运马匹。由于马氏父子苦行经营，到清光绪二十六年（1890年）已发家致富，成为张市上堡清真寺巷的名门望族，起堂名叫“裕德堂”。家庭成员约15人，建有“光裕”马店，占地5亩，雇店员30余人，每年经营马匹5000匹左右。另有房产10余处。马店生意延续了三代（后改为“光文”马店）。到福、势字辈，因受五四运动影响，先后进入新式学堂，成长后改为职员、教员、警察、工人等职业。

解放后马氏子孙都相继参加了工作。到1962年出现了第一代大学生（马新权毕业于西安石油学院，现为张家口探矿机械厂高级工程师）。

马氏子孙目前分别定居于张家口市与内蒙古锡林浩特市（马福祥，字成恩，于1950年到内蒙古工作，将家属带去）。据不完全统计目前已发展到29户45人，其中男子26人、女子19人。按职业分类，有高级工程师2人、工程师3人、法官1人、阿訇1人、司机2人、职工21人、学生与儿童15人。

目前马氏家族人口旺盛：第五代为13人，第六代为18人，第七代为4人。

李    氏

李氏家谱编写于1995年，是第五代李宝珍撰写的。今整理如下：

李姓原籍宁夏回族自治区吴忠市杜家滩。先祖为避战乱于清同治二年（1863年）由原籍迁移到张家口市下堡深沟（旧时又称黑鞑子沟，现改名为新华街）定居。其世系为先、国、进、万、宝、瑞、晓，已传七代。李姓在宁夏以养骆驼跑运输为生，到张家口后正值中俄蒙国际贸易旺盛时期，张家口为“茶马互市”中心枢纽。李氏抓柱机遇仍以驼运业为生，进行中蒙与边疆贸易，走大囫囵（蒙古乌兰巴托）与甘肃凉州（现为武威市）、兰州等地，商号名“兴胜李”。清光绪年问骆驼最多时达160多匹，并开“仁义”驼店（现新华街长城药厂址）

现在李姓已发展到数十户，为新华街回民聚居区重点姓氏之一。李姓子孙历代皆以养驼为生，从小念阿文，多不识字，故无官吏及学者。李万庆、李宝珍二人目前是土尔沟与新华街清真寺散班呵訇。解放后其子女皆入学学习，现多为企业职工。