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  • 这段时间最大的愿望找到同宗的吴氏修家谱。宗族辈份为;道德仁义礼智信、福寿康宁全家庆……
新编写的家谱,建议采用以下的编纂框架结构

       盛世修谱,将近10年,方兴未艾。由于纯属民间自发行为,体例难以统一规范。民间谱牒文化研究组织缺乏权威,缺乏经费,难以开展研讨、培训等措施。因此,“敲锣卖糖,各敲一方”,各自为政,体例混乱。既要保存旧谱资料不散失,又要自主创新续修新资料,就难免新旧混杂,精华与糟粕并呈,框架结构不合理不科学。
  近见某谱,有称“新谱开篇”栏目者,将“先祖像赞”、“奉天敕命”、“祠堂记”、“祖墓田形”之类的旧谱资料纳入。“新”在何处?“开”的什么篇?有的将新修的世系、新修的世表列在“后记”之后,把宗谱“主体”当作“附录”,而将“附录”的道德规范、百家姓、千字文等等不属于“宗谱主体”内容的资料,列入宗谱“主体”。本末颠倒,成何体统。而新谱为何不将“国家道德建设纲要”、“市民精神”、新的“乡规村约”列入?主修者称这是跟某某谱学的。正是跟好样学好样,跟坏样学坏样,缺乏自主创新精神。为此建议如下:
  扉页:谱名(名人墨迹)
  第一部分(卷首部分)
  1、照片图像(先祖图像,或历史主要名人像),开卷就见祖先像,方符合宗谱体例。
  2、本宗繁衍示意地图(本届修谱范围内)
  3、村庄、工厂、名胜古迹、祠堂的照片(最好新旧对比)
  4、贺词贺画
  5、本届续谱纂修职员名录(含顾问名单)
  6、功德榜与出资者个人的照片可结合,亦可分列。
  7、前言或编纂说明
  8、凡例
  9、目录

  第二部分(创新编)
  新谱的主体部分
  1、新谱序
  2、姓氏溯源(剔除神异、迷信色彩)
  3、统宗世系图(旧谱移入)
  4、始迁世系图(旧谱移入)
  5、各房世系图(不全部移植旧谱世系,新修可分房分支单列世系,便于查阅旧谱。以谱主姓名上溯三世旧谱世系,即本人父、祖、曾祖三世,
  6、各房人物简历(新谱可以不称世表)
  7、人物志(旧谱人物不列入,打破“生不立传”的旧规矩)
  ① 时代精英
图文并茂,立功证书、奖状、任命书、毕业文凭等等,归入人物志内,为制版方便,可列入第一部分卷头,亦可列入人物志酌情处理。
  ② 先进模范
县(区)级以上政府、单位授予荣誉称号者之事迹。
  ③ 好人好事
族中平民百姓中勤俭节约、孝顺老人、助人为乐、有一技之长,为群众称誉者可记其事迹。
  ④ 各种表册
如高级职称统计表,文化程度统计表、寿星登记表等等。

  第三部分(史鉴编)
  保留全部或部分旧谱资料,照原谱排列,也可移入新谱。其中先祖像赞,统宗世系、始迁世系可保留在旧谱,不要打乱分散。

  第四部分(附录编)
  1、国家道德建设纲要、八荣八耻、乡规民约
  2、风土人情
  3、四时八节
  4、典故传说
  5、修谱帐目单等等

  第五部分(卷尾部分)
  1、后记、记述修谱经过
  2、领谱芳名录
  3、赠谱单位
  4、其他