花萼堂上官氏宗谱源序

吾族氏系自仕英公徙吉州自绍兴元年至今共七百余年传世二十余代淑贵之后五代弘治徙荆门则友贵公之徙长阳系元末年无疑旧谱以讹传讹决不可信荆门于道光庚子辛丑年修谱根源相同谱中若八景序家训四帖俱自荆门抄来惟花萼堂记在友贵公徙长阳后吾亦据实批明恐生疑实全谱无多刊刻时逐一数计序文兴名目字体宜大便于省阅其有功名节孝忠义未及收录着须处处访查的确急为收录荆门千有余家刷谱二十四部择人掌守失者有罚吾长阳之谱照荆门部数掌守务得其人列号登名无分富贵贫贱至敝乡钱粮经吾手劝捐兴一切费用後告竣之日将帐目带至县城当面算清贵处捐费帐目亦照此例荆门家范十六条吾增后数条谱修凡例森严颇难惜于微文隐义期于隐恶扬善和睦宗族已抄录枝江名目应尚上二代倒置吾已订正原稿兹一并寄来便于查对贵处厚扰谢谢馀不尽言荆门两祠堂一在五里铺一在桥头集吾至其境留宿一夜凝接甚恭异乡骨月洵屎不虚以前文人盛时上官姓十八凛生目下无一文学只一十二人应试而已然富户居多且人亦长厚未可量也荆门修谱计费千金其出钱之人有名系彼处富户添补成事至今垫钱之家家计益丰子孙益蕃衍

上官氏源流序其二上官应宿撰

盖闻家之有史谱犹国之有史邑之有志也夫史考记历代纲纪累朝之实迹以示劝戒志考载一方之风土以验盛衰谱者溯癸祥之源表祖宗之德叙通族之派虽支分派别而木本水源左昭右穆历世而了若掌观可以为后世法者莫此为善稽考我上官氏自荆楚怀王稚子名子兰食封天水任上官大夫之职以上官为姓后世即名为上官氏也我族之盛由来远矣周秦之际岂乏伟人而祖龙一炬迄无可考东汉章帝时之上官杰异于昭帝时之上官傑人品有不同也李唐人文蔚起而首兴则西台侍郎上官仪直谏忤旨视稿秤能千古秤全人马后历五代炎宋元末洎我国朝代不乏贤在载旧谱历历可考吾始祖友贵公于元末年由江右徙楚北佷阳城至今凡十七世堂构留贻簪缨不绝其历代祖先聚族散住田园庐墓班班可考自县城沿头溪缺门山以及花桥磨市峰山等处人淹济上悦礼乐而教诗书务根本而勤俭皆我友贵公一脉流传本支百世者也予幸生上官氏后愧不能为祖先光每忆先大人篡修家谱回禄灰烬荡然无存方报无涯之痛迩来通族派衍渐多淆乱若无定谱以归昼一数传而下将有尊卑失次不知孰为祖孰为昆弟孰为子孙且恐同姓为婚弊亦难免呜呼乱祖乱宗皆自乱派姓其流弊可胜言哉予静思心悸妄凝正名之例将历代宗派编成词句为后代子孙遵之则并将历代先祖名讳各房位次详注明晰不致错漏惟冀我上官氏大众抄录珍尔藏之以传为家乘庶乎百世之下可数典不忘亦如国之有史邑之志而了若掌观焉耳是为序

花萼堂上官氏派序记

古无所谓字派也偏旁为派见史籍者汉有刘琮刘琦字同为派载方策者晋有司马德宗德文宋齐代兴风始盛行盖士庶家无谱牒往往散处他方历年允还不复可识则夫立字为派亦犹古人敬宗收族之大义也吾祖自迁长阳以来如友贵公至允字派凡二十一世内有杂派因无定章之弊自道光庚子辛丑有族伯应宿公修谱之际承接允字派作廿字派颁之合族深今继父志重录谱牒即将应宿公颁之派以示谱端俾子孙依派命名如珠之贯如蝉之联尊卑先后有条不紊即后世有播越四方流唯异城者亦得因支录源祀祖荣宗以免失家派之次亦启迪之一端也至于派周而后复望后嗣善继者继而增之