30多年前就突发灵感，要写家谱，这是一种选择、一个目标、一个超前的颇费心血的事情。经过几年的努力，1985年7月15日就已经完成了初稿。当时老一辈入还健在，他抓紧时机虚心向他们询问前几辈人的来龙去脉。
对于顺义张镇行宫赵各庄村这个不起眼的弹丸之地来说，对于在该村居住过的冯氏家族来说，是破天荒第一次，是前无古人的。
编家谱谈何容易，人名要一个一个、一家一家核对出生年月日及去世的日期。八代甚至九代以前的人名，有的石沉大海，寻找起来漫无边际，他像大海里摸针一样，去打听、询问、寻找，甚至要到外区、外省去寻找。
广忠编写家谱，家族中人谁也没委托他，同辈人没有告诉他，完全是他自己自觉自愿、自动自发做的，没有任何利益可言，更无任何报酬可说，完全是义务劳动。
他有兴趣、有责任心、有使命感，从有了编写家谱灵感之曰起，到编写完成，足足用了30多年的时间。在这漫长的30多年里，他用了大量的时间、精力、心血，这是一种精神，一种毅力和韧劲，一种坚持不懈始终如一的精神。
他没有因为工作特忙、工作调动、家庭变化而改变自己的初衷，更没有因为网络时代的更新、各种享受的诱惑放弃自己的目标和理想，由此更凸显出他锲而不舍的精神，在浩如烟海的家谱中，广忠的所作所为虽然很普通很一般，但是在赵各庄系冯氏家族中却是一件非常了不起的．I的事情。之所以了不起是因为“前无古人”，也就是说赵各庄的冯氏家族没有一本族谱，“祖匣”或口头传述的人或事，有许多早就七零八落，不成系统。
这次广忠编制到第九代，估计有500余人，分门别类、排列有序、一清二白，查找何人一目了然，足见其工作量之大，所付出心血之多。这种长年累月始终如一的义务劳动的工作精神，就是一种功劳，是谁也代替不了抢不走的功劳。对赵各庄村冯氏家族来说是功德无量的。
家族是社会与国家的细胞，是历史的缩影，广忠为社会、为国家也做了一份贡献。家族有现实意义和历史意义，现实意义在于通过家谱可以了解前人的精神风貌、所作所为，可以学习和借鉴前人的阳光人生经验。其历史意义在于记录了历史，可以起到保存与传承的作用，若干年后，后人都可以阅读和学习。家族历史需要记录，需要保存需要传承，这是一种家族文化。家族文化是整个社会文化的组成部分。
伟人说过：一个没有文化的军队是愚蠢的军队。笔者认为一个没有文化的人是愚蠢的人。
20世纪80年代初，在宗族传统观念淡薄、家族传统花果凋零、宗亲人与人之间一盘散沙之时．冯广忠能在冥冥之中突发写家谱灵感，这不能不是一个奇迹。他把这种灵感变成了行动，这是一个值得研究的“课题”一一为什么这种灵感在广忠的脑海中产生，而没有在另一个人头脑中产生？倘若广忠30多年以前没有这种灵感，那么这本500多人的家谱也不可能产生。广忠脑海中是怎么产生这种灵感的呢？广忠冥冥之中产生的灵感对我们有什么启迪呢？其实，世间之事皆产生于念头和灵感，佛学讲“一切皆由心造”，只要有了灵感有了这颗心，那么就可创造出人间奇迹。别人都种玉米，你也种玉米，种得再好，能把玉米变成树吗？
别人种玉米，我种树，这是与众不同。别人都种树了，我开工盖房、我生产机器零件这是灵感也是创新。广忠践行了他的灵感，他做了一件别人没有想到的、别人没有做到的事。走别人没有走的路，做前人没做的事，这是多么难能可贵的精神呀。其了不起之处正在于此，其功劳也在于此。我们应该提倡、宣传、学习广忠这种善于把灵感变成行动、变成现实的精神。
试想，如果广忠只忙于自己的会计本职工作，心思只用于会计之上，没有业余编写家谱，那么，冯氏家谱有可能推迟几年十几年，甚至几十年的时间与族人见面。由此看来，我们应该感谢他，且在家谱中记录在册。在心存感谢的同时，我们还应该有一种思维：就是把目光放宽放远。所谓放宽就是不论做何种杼业，都要善于抓住脑海中一闪而过稍纵即逝的灵感，且把灵感变成行动、把梦想变成现实。第二，学习广忠善于捕捉灵感的精神，去指导自己的工作，在干好本职工作的基础之上，为灵感、为梦想、为文化努力工作。第三，把目光投注未来。人类世界，古今中外，凡是发明与创造，都是创意、都来自于灵感。
笔者特意邀请天津著名书法家、中国书法网络联盟主席史俊宝（笔名史可鉴）先生，为广忠题写了“冯广忠功德无量”几字，此乃墨宝，顺告宗族，谨此。
