大厂聚居之海氏家族，据传系明朝永乐初年由南京紫金山麓辽来。其时大厂一带为皇家牧场。先祖南悉系海赛（亦说海达）之后，于燕王扫北时立战功，任京官，在大厂建有高楼，名之曰“愁楼”（旧址在大厂镇旧南街前街中段），有所谓“燕过愁楼海南悉”之称。以“南”为始排家谱字辈曰：

南龙元（振）士永，立起思宏朝，德明兴兆录。

文魁吉庆祥，至善维达道，福寿因其昌。

此后人口日繁。南悉之后曾否在朝为官，口头、文字均无记载。唯传至振字辈（即元字辈）时以摔跤闻名于京东之海振寰巴巴，有“恨地无环”之绰号，力大无穷，在与蒙古人大忙牛、二忙牛于金殿竞技中获胜。据传皇帝恩准其请将原设于霍各庄之“集日”迁至大厂。至宏字辈，即先祖父辈，人口繁衍至四千余户，俱从事商业、手工业。由于从事职业不同，有所谓“一海十八行”之说。如经营称谓有“皮铺海”、“油坊海”、“巨芽海”、“腊坊海”、“面铺海”；以谐音称谓有“棉袍子海”、“小辫海”等等。不仅大厂，远至口外多伦、沿海、东北、西北均有由大厂迁去的海氏子弟。所经营行业有杂货、油面加工、牛羊肉屠宰、制革、旅店、饮食等等，纯经营土地者很少。其经营范围虽广，但能力、技巧均属手工业作坊性?。由于政治上无地位，经济实力亦极低，鲜有资本巨子。据考察，文化程度在能写“烤饼两个，牛肉二斤”的即从商者居多。民国初年受过中等教行者仅有德贤一人。

解放后，从政和投身于工业、文化教育事业者日多。吾辈久恒—二兄率先参加抗日行列，成为海氏中最早之中共党员，并为本县第一任县委书记兼县长。德奉现为高级工程师。海洋大学毕业后在本县工作，任县人大常委会主任。余者因查考无据，难于详记。谱系列后：

附录一

此前噶心传道在长安。后来燕王扫北，设立北京，亦出妖怪，混乱朝纲。又从南京换过回民四百户。盖四座明寺：普寿寺（普善寺）、法明寺、清真寺、礼拜寺，镇守北京各处回民……

——《回回源来》

附录二

明时，北京四明寺为永乐年所建。掌寺者为四姓：何、胡、常、海。

何——清真寺（现在东四清真寺）

胡——法明寺（安定门二条）

常——礼拜寺（牛街）

海——普善寺（锦什坊街）

修谱之举，本无大用。大厂海姓先祖六世立忠巴巴曾撰谱一卷，十一世德贤修定。1955年十一世海洋亦曾撰修。但此三种稿本均毁于“文革”。为示后人，仅就德贤、久恒、德泉等兄长心亿草成，错讹难免。敬请族人修改、续订。

海洋识  1985年冬